به گزارش گروه ترجمه خبرگزاری حوزه، سلسله جلسات «فاطمه(سلام الله علیها) شناسی» به همت مدرسه جعفریه تاراگرای هند در حال برگزاری است. در این نشست، حجتالاسلام سید نقی مهدی زیدی، امام جمعه تاراگرای هند، با تبیین جایگاه و منزلت حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها در پرتو احادیث پیامبر اکرم(ص) و ائمه معصومین(ع)، بر عظمت معنوی، فضائل اخلاقی و جایگاه ممتاز آن حضرت در معارف اسلامی تأکید کرد.
احادیث اهلبیت(ع)، معتبرترین منبع شناخت شخصیت حضرت زهرا(س)
وی با تأکید بر اینکه شناخت حقیقی شخصیت حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها در گرو بهرهگیری از معارف پیامبر اکرم(ص) و ائمه معصومین(ع) است، اظهار داشت: احادیث و ارشادات اهلبیت(ع) معتبرترین منبع برای شناخت مقام و منزلت حضرت زهرا(س) به شمار میرود و بررسی این روایات، ابعاد عظمت معنوی و جایگاه بیبدیل آن حضرت را آشکار میسازد.
رضایت و خشم حضرت زهرا(س)، معیار رضایت و خشم الهی
حجتالاسلام نقی مهدی زیدی در ادامه، با اشاره به احادیث پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله درباره جایگاه حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها، اظهار داشت: یکی از مهمترین فضائل آن حضرت، پیوند ویژه میان رضایت و خشم ایشان با رضایت و خشم خداوند متعال است؛ چنانکه رسول اکرم(ص) در اینباره فرمودهاند: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی یَغْضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَةَ وَیَرْضَی لِرِضَاهَا» یعنی خداوند متعال با خشم فاطمه(س) به خشم میآید و با رضایت او خشنود میشود.
وی افزود: پیامبر اکرم(ص) در حدیثی دیگر، حضرت فاطمه زهرا(س) را پاره تن خویش معرفی کرده و فرمودهاند: «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِی» یعنی فاطمه پاره تن من است؛ هر کس او را به خشم آورد، مرا به خشم آورده است.
این استاد حوزه علمیه با اشاره به دیگر روایات نبوی تصریح کرد: پیامبر اکرم(ص) در احادیث متعدد، آزار و اذیت حضرت زهرا(س) را موجب آزار و اذیت خویش دانستهاند و رضایت و خشنودی آن حضرت را با رضایت خود پیوند دادهاند؛ موضوعی که بیانگر جایگاه ممتاز حضرت فاطمه(س) در نزد رسول خدا(ص) و عظمت مقام معنوی ایشان است.
حضرت زهرا(س)، سرور زنان جهان از آغاز تا پایان آفرینش
حجتالاسلام نقی مهدی زیدی در بخش دیگری از سخنان خود، به روایات پیامبر اکرم(ص) درباره برتری و سیادت حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها بر زنان جهان اشاره کرد و گفت: رسول خدا(ص) آن حضرت را سرور زنان نخستین و واپسین معرفی کردهاند.
وی با اشاره به روایتی در این زمینه اظهار داشت: هنگامی که از پیامبر اکرم(ص) درباره جایگاه حضرت فاطمه(س) در میان زنان پرسش شد، ایشان با اشاره به مقام حضرت مریم سلاماللهعلیها فرمودند: «مَرْیَمُ سَیِّدَةُ نِسَاءِ عَالَمِهَا، وَفَاطِمَةُ سَیِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَالْآخِرِینَ» یعنی مریم سرور زنان زمان خویش بود، اما فاطمه سرور زنان همه جهانها، از نخستین تا واپسین است.
این عالم دینی افزود: در روایات نبوی، جایگاه عبادی حضرت زهرا(س) نیز مورد توجه قرار گرفته است؛ چنانکه پیامبر اکرم(ص) درباره حضور آن حضرت در محراب عبادت فرمودهاند که هفتاد هزار فرشته مقرب بر ایشان سلام میفرستند.
«حوراء انسیه»؛ جلوهای از عظمت روحانی حضرت زهرا(س)
این استاد حوزه علمیه در ادامه، با اشاره به روایاتی که حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها را «حوراء انسیه» معرفی کردهاند، اظهار داشت: این تعبیر، بیانگر جایگاه استثنایی و عظمت معنوی آن حضرت است؛ بانویی که در عین حضور در عالم انسانی، از مقامی والا و ویژگیهایی ممتاز برخوردار است.
وی در تبیین این فضیلت، به حدیثی از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله اشاره کرد که فرمودهاند: «إِنِّی کُلَّمَا اشْتَقْتُ إِلَی رَائِحَةِ الْجَنَّةِ شَمِمْتُ رَائِحَةَ فَاطِمَةَ» یعنی هرگاه مشتاق بوی بهشت میشوم، بوی فاطمه را استشمام میکنم.
حضرت زهرا(س)، بهترین یاور امیرالمؤمنین(ع) در مسیر اطاعت الهی
حجتالاسلام نقی مهدی زیدی در ادامه سخنان خود، به تبیین جایگاه و منزلت حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها در پرتو سخنان امیرالمؤمنین حضرت علی علیهالسلام پرداخت و در این بخش، به روایتی اشاره کرد که بر اساس آن، هنگامی که رسول اکرم صلیاللهعلیهوآله از امیرالمؤمنین(ع) درباره چگونگی زندگی مشترک با حضرت فاطمه زهرا(س) پرسیدند، آن حضرت در پاسخ فرمودند: «نِعْمَ الْعَوْنُ عَلَی طَاعَةِ اللّٰهِ» یعنی فاطمه(س) بهترین یاور در مسیر اطاعت خداوند است. و در یکی از این روایات، امیرالمؤمنین(ع) با سوگند به خداوند متعال تأکید میفرمایند که حضرت فاطمه زهرا(س) هرگز ایشان را خشمگین نکردند و در هیچ امری از فرمان ایشان سرپیچی نکردند. و آن حضرت همچنین درباره تأثیر معنوی حضور حضرت زهرا(س) در زندگی خود میفرمایند که هرگاه به چهره نورانی همسر گرامیشان مینگریستند، غمها و اندوههایشان از میان میرفت.
تبیین فضائل حضرت زهرا(س) در کلام ائمه معصومین(ع)
در ادامه این سلسلهدروس، عظمت و فضائل حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها با استناد به سخنان ائمه معصومین علیهمالسلام بررسی شد. و در روایتی از امام حسن مجتبی علیهالسلام، حضرت فاطمه زهرا(س) بهعنوان مظهر فضائل، گل سرسبد عصمت، زینت علم و حکمت و سرور زنان معرفی شدهاند. و همچنین، سخن امام حسین علیهالسلام با عبارت: «أُمِّی خَیْرٌ مِنِّی» یعنی مادرم از من برتر است، در همین زمینه نقل شد.
حضرت زهرا(س)، مایه افتخار و هویت اهلبیت(ع)
حجتالاسلام نقی مهدی زیدی در ادامه، به سخنی از امام زینالعابدین علیهالسلام اشاره کرد که در آن حضرت، با معرفی خویش بهعنوان فرزند حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها، بر جایگاه والای آن بانوی بزرگوار تأکید میفرمایند: «أَنَا ابْنُ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ، أَنَا ابْنُ سَیِّدَةِ النِّسَاءِ» یعنی من فرزند فاطمه زهرا(س) و پسر سرور زنان جهان هستم.
وی افزود: این سخن، بیانگر جایگاه ممتاز حضرت زهرا(س) در خاندان رسالت و افتخار ائمه معصومین(ع) به انتساب به آن حضرت است.
فضیلت تسبیح حضرت زهرا(س) و جایگاه عبادی آن بانوی بزرگوار
در بخش دیگری از این نشست، روایاتی از امام محمد باقر علیهالسلام درباره عظمت اطاعت از خداوند و فضیلت تسبیح حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها بیان شد. و بر اساس یکی از این روایات، هیچ عبادتی در ستایش و حمد خداوند متعال، برتر از تسبیح حضرت فاطمه زهرا(س) نیست.
حجتالاسلام نقی مهدی زیدی در ادامه، به سخن امام جعفر صادق علیهالسلام اشاره کرد که حضرت فاطمه زهرا(س) را در میان زنان جهان به ستارهای درخشان تشبیه کردهاند. و همچنین، امام موسی کاظم علیهالسلام آن حضرت را بانویی راستکردار و شهیده معرفی فرمودهاند.
نام حضرت زهرا(س)، نشانهای از نجات و رهایی از آتش دوزخ
این استاد حوزه علمیه در ادامه، با اشاره به روایتی از امام علی بن موسی الرضا علیهالسلام، به تبیین علت نامگذاری حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها پرداخت و بر اساس این روایت، آن حضرت و پیروانشان از آتش دوزخ محفوظ و مصون هستند. و همچنین، امام علی نقی علیهالسلام در روایتی، علت نامگذاری حضرت فاطمه زهرا(س) را رهایی آن حضرت و دوستدارانشان از آتش جهنم بیان فرمودهاند.
تأثر امام جواد(ع) از مصائب حضرت زهرا(س)
حجتالاسلام نقی مهدی زیدی در بخش دیگری از سخنان خود، به روایتی از امام محمد تقی علیهالسلام اشاره کرد که در آن، اندوه عمیق آن حضرت از مصائب و ستمهایی که بر مادر بزرگوارشان، حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها، روا داشته شد، ابراز شده است. این روایت، جلوهای از محبت و ارادت عمیق ائمه معصومین(ع) به حضرت زهرا(س) و بیانگر جایگاه والای آن بانوی بزرگوار در خاندان رسالت است.
نورانیت چهره حضرت زهرا(س) در کلام امام حسن عسکری(ع)
در ادامه، به روایتی از امام حسن عسکری علیهالسلام درباره نورانیت چهره مبارک حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها اشاره شد. و بر اساس این روایت، چهره آن حضرت هنگام صبح همچون خورشید، در میانه روز مانند ماه و هنگام غروب همچون ستارهای درخشان میدرخشید.
حضرت زهرا(س)، الگوی نیکوی امام زمان(عج)
در پایان این نشست، سخنی از امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف نقل شد که در آن، حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها بهعنوان الگویی شایسته معرفی شدهاند: «وَفِی ابْنَةِ رَسُولِ اللّٰهِ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ لِی أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» دختر رسول خدا صلیاللهعلیهوآله، برای من الگویی نیکو و شایسته است.
در مجموع، در سلسلهدروس فاطمهشناسی مدرسه جعفریه تاراگرای هند، با بهرهگیری از احادیث و ارشادات پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله و ائمه معصومین علیهمالسلام، ابعاد گوناگون شخصیت حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها، از جمله عظمت و فضائل، مقام عصمت، جایگاه عبادی، اطاعت از خداوند متعال و منزلت والای ایشان در میان اهلبیت(ع) تبیین و تشریح میشود.










نظر شما